Небожители

[errorr]

У нас же тут рождество приключилось.
Пусть на 2 недели позже всех остальных, но уж как смогли, так в календарь и зопейсали. Ладно.
Светлый праздник, и всё такое...

И развалился я тут с нотом на диване, и сзади телек фоном журчит, и программы там какиита переключаются...
И вдруг слышу - хорошо поставленный голос вещает.
Божественную историю какую-то... Как раз вот про это всё библейское - чёта там Христос, чудеса, ангелы с небес, божественные откровения...

Поворачиваюсь - точно. Гражданин Гуняев в образе служителя культа рассказывает. Но не крестьянам лапотным, не детишкам малолетним... неа.
Космонавтам.

Телемост там оказывается.
И вот наш главный по библии - втирает космонавтам про ангелов и всякие другое чудесные явления, что узрел лично Христос, по свидетельствам очевидцев.

Космонавтам. По прямой связи со станцией.

КОСМОНАВТАМ БЛЯТЬ.

А те в ответ - не протестуют, шо, мол, за балаган устроили, не улыбаются, не зевают... Нет.
Даже напротив - изо всех сил пытаются состроить внимательные и одухотворённые ёбла, чтоб соответствовать торжеству и святости момента.

И вот я думаю - ведь, всего с десяток-другой лет назад космонавты - это была супер-элита.
Мечта школьников.
Вершина интеллекта и здоровья, включая здоровье психическое... Это были небожители - в самом прямом смысле слова. А в переносном - уж и тем более.

И вот, всего через несколько лет...
Йобаннный же стыд!


PS.
А может или нет ковёрный клоун быть небожителем - это я пока не знаю.

Comments

[kostasionis1.livejournal.com]

у MI3CH Патриарх Московский и всея Руси Кирилл заявил, что провокационные изображения, оскорбляющие чувства верующих, нельзя считать произведениями искусства. Провокацией он назвал выставку Владимира Сидура и добавил, что многие произведения современной культуры «превращают человека в зверя, раскрепощают инстинкт, поощряют самые гнусные проявления человеческой природы».

via

Еще раз напомню, кто такой Сидур.

Когда началась война Вадим Сидур стал проситься на фронт, будучи еще школьником. И в 1942 году, стал курсантом Первого пулеметного туркестанского училища. Младшим лейтенантом ушел на фронт. Был тяжело ранен.

Вот, что он писал о себе «Я остался жить, но это произошло не сразу. Довольно долго я раскачивался между жизнью и смертью… Голова моя с момента ранения все еще была постоянно опутана бинтами. Пуля немецкого снайпера попала мне в левую челюсть, чуть ниже глаза и виска, раздробив все, что только было возможно, потом прошла сквозь корень языка, почти отсекла его и разорвалась в углу нижней челюсти справа, образовав огромную дыру. Металлические осколки этой разрывной пули до сих пор сидят во мне… Я считаю, что не совсем верно говорить о моем «жгучем» интересе к войне, насилию, бесчеловечным жестокостям. Это не интерес и даже не долг, а жизненная необходимость. Многие годы я пытаюсь и не могу освободиться от того, что переполнило меня в те времена».

Один из классиков скульптуры ХХ столетия. В Советском Союзе постоянно сталкивался с официальным неприятием своих работ, обвинявшихся в формализме и пацифизме. При жизни не мог выставлять свои работы в СССР; за рубежом состоялось более 30 выставок. И этот хмырь (кирилл) ещё будет меня учить не ковырять в носу

[critical-errorr.livejournal.com]

Кириллом можешь ты не быть,
Искусствоведом быть обязан!..